贵州村BA、村超火出天际线，让大家明白，农村是一片广阔天地，乡村体育大有作为。

　　近日，国家体育总局等十二个部门联合印发《关于推进体育助力乡村振兴工作的指导意见》，把体育下农村上升到乡村振兴、建设体育强国和健康中国的高度。

　　具体设想是，到2035年，在全国培育100个以上最美乡村体育赛事，以乡村体育为依托，打造农业、商业、旅游、养老、教育培训等生态链。

　　十二个部门联合发文之前，各地的乡村体育热情早已被点燃，乡村体育赛事如火如荼。

　　今年端午节的龙舟竞渡，大江南北，凡有江河湖汊处，千舸争流，让这项有三千多年历史的国粹体育竞赛项目焕发出新生机。

　　贵州村BA和村超之后，哪些乡村体育项目最有可能厚积薄发，或者一鸣惊人，成为新爆款？

　　登山和航空运动逐年升温，但在乡村火爆难度太大。它们门槛不低，玩家和观众也难以互动。登山本质是个孤独的运动，多数时候没有观众。

　　乒乓球和电竞的饭圈文化发达，但没法在乡村打谷场上比。乡村体育最好露天比赛，天作幕、地为台，才有乡土味和烟火气。

　　骑行参与感与观赏性极强，场景美如画，潜力有可能比肩马拉松，但骑行队伍的主力是城市白领。

　　如今的乡村公路和乡间小路上，很难看到骑自行车的人。没有村里人参与的乡村体育，就有点名不副实。

　　贵州两个爆款乡村体育赛事，足球和篮球，首先是大众项目，群众耳熟能详。其次是扎根乡村，在当地有半个世纪以上轰轰烈烈的历史，各族群众喜闻乐见。

　　第三个特点是对抗激烈，观赏性强。比得激烈，看得过瘾。经文化元素加持，小到一镇一村、大到吾国吾民，历史、地理、民俗、风情结合，除了看比赛，还能探古访幽、游山玩水、增长见识，像读余秋雨老师的《文化苦旅》一样。

　　那份《指导意见》实际上也有提示：利用水域、空域、森林、草原，发展登山、骑行、水上运动、航空、露营、汽车越野等，未来100个最美乡村体育赛事，不出意外，在这些地方、这些项目里诞生，最有可能成为爆款的则是划龙舟、拔河。

　　龙舟竞渡，苗红根正的国粹

　　乡村体育龙舟领航，当之无愧。

　　今年的端午节，龙舟在线上线下掀起了惊天巨浪。除了高山、大漠和草原，只要有江河湖海的地方，几乎都在龙舟竞渡。热搜榜里，龙舟和淄博烧烤高居前列。

　　龙舟是苗红根正的国粹，是我们先民尚武传统的遗存。早在屈原沉江之前一千多年，长江流域已有龙舟竞渡的习俗，后来成为端午节的固定节目，除了纪念，还有祈福禳灾盼丰收的寓意。

　　划龙舟历史悠久，竞技含量高、观赏性强。唐朝徐州节度使兼诗人张建封的《竞渡歌》，把龙舟比赛水上紧张激烈、扣人心弦，岸上山呼海啸、群情激昂的场面描绘得活龙活现：鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来。棹影斡渡飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬。坡上人呼霹雳惊竿头彩挂虹霓晕。前舱抢水已得标，后船失势空挥桡。

　　龙舟比赛规则简洁明了，没有那么多温良恭俭让，不是自娱自乐。水上精壮汉子怒目圆睁、龇牙咧嘴的表情，是对胜利的无比渴望。

　　划龙舟没有贵贱之分。今年广东龙舟火出圈，一条龙舟身价超过20亿，一支桨值两辆特斯拉，没有几千万身价，村民抬龙舟的资格都没有。一条龙舟侧翻，当地的GDP都会抖两抖。

　　一条12人龙舟，便宜的5万，绝大多数的村镇和社区负担得起。整一条龙舟，比整一个篮球场、足球场成本低得多。只要有条10来米宽、200多米长的河道，龙舟就可划起来。湘西龙舟可以在狭窄的古镇河道里穿梭如飞，漂移技巧让人叹为观止。

　　龙舟竞渡门槛不高，贩夫走卒、引车卖浆之徒只要身体健康、熟悉水性，就算菜鸟，花半小时培训就可以掌握基本动作要领，所以它才能成为公司和机关团建的好选择。

　　当然，要想出人头地为宗族、村镇、省市或者国家争光添彩，就得冬练三九，夏练三暑，晒黑一张脸，累蜕几层皮。参加全国龙舟大赛的，村队、大学队都身经百战，征战亚运会、世锦赛的，可能是专业的赛艇、皮划艇运动员改行。

　　国人有多爱划龙舟？1943年的端午节，日寇的大轰炸刚结束，重庆街上还烈火熊熊，嘉陵江上就喊起号子声：龙舟赛如期开始。人活一口气，龙舟一条心，一幅革命英雄主义和浪漫主义完美融合的画面。

　　乡村体育怎么跟商业、旅游、养老结合，拉动内需、流量变现，龙舟能载起这分担当，近千年前就有成功的经验。

　　公元1050年，范仲淹任职杭州，正赶上浙西浙北大旱，民生维艰。老范却让富人家每天在西湖里举办龙舟赛。

　　那些日子里，他自己带着仆从每天观摩龙舟赛不亦乐乎，同时大兴土木，修缮寺庙。同僚不解，还有人举报到宋仁宗那儿，说他奢靡享乐、不务正业。

　　一年后旱情过去，其他地方灾民流离失所，杭州社会稳定人民安居乐业，这时老范才出来解释，当初办龙舟赛，是动员有钱人“发有余之财以惠贫者”，龙舟搭台，商业唱戏，拉动内需。荒年修寺庙，则是为民众提供就业机会，还大大降低了用工成本。老范这一招，成为中国救荒史上的经典。

　　拔河，力量与智慧的结合

　　要说尚武精神的遗存，划龙舟第二，拔河才是第一，它是我国最早的军体项目。

　　春秋时代楚吴交战，就是伍子胥那阵子，拔河是楚国军队的训练科目。拔河对士兵爆发力和耐力要求极高，用专业术语说，它是一项全身运动，锻炼核心力量。

　　最主要的是，拔河是集体项目，战略战术缺一不可，几十人上百人步调高度一致，同一根长绳，同一个梦想。

　　古时打仗，将士弓马娴熟固然重要，更重要的阵型严整，进攻时候不乱，撤退时候不散。有个别人一乱，都像大坝出现裂缝。

　　拔河是团队项目，架势一旦摆开，众志成城，偷懒摸鱼的事儿没人会干，也没法干，群众队伍里不会出坏人。

　　唐朝马球是国球，拔河则是第一运动，当时叫牵钩，规则跟今天的业余拔河差不多。《唐语林》记载过一件趣事，武则天的儿子唐中宗李显观看一场中央机关的拔河比赛，场面滑稽，他笑得直不起腰，要两个人把他扶起。

　　那场比赛对阵双方，东队由七个宰相、两个驸马组成，西队里有三个宰相、五个将军。东边队一举获胜，西边队觉得人数不均，不公平，要求重赛，被唐中宗驳回。比赛中，绳子松动，韦巨源和唐休璟两个老先生一屁股坐倒在地，唐中宗笑得岔了气。

　　胡人来访，唐朝朝廷常常表演拔河比赛。光下场的运动员就上千人，还有敲锣打鼓摇旗呐喊的，场面惊天动地。

　　《拔河赋》直言，这样的比赛，名拔河于内，实耀武于外，就是要靠气势和场面镇住胡人。体育运动，上升到国家强盛、民族兴亡的高度。

　　拔河在唐朝时候地位到达巅峰，之后一千两三百年来，虽然地位不如唐朝尊贵，比如宋朝的第一运动变成了足球，但在民间长盛不衰。

　　1900年，巴黎奥运会上，法国人请拔河登堂入室，1920年的安特卫普才被礼送出境，不是这项运动不好看，而是争议太大，因为鞋子问题，体重问题。

　　上个世纪，拔河在我们农村、学校、企业、部队、机关开展得热火朝天，浙江的巨化集团至今还是国内拔河运动的重镇，国内国际大赛成绩斐然。

　　乡村里组织拔河队伍，举办拔河比赛，比起足球、篮球和龙舟来，成本更低，操作更简单，只要事先约法三章，把比赛规则定好，比如不得戴手套，不得穿防滑鞋，不得地面挖洞之类。

　　拔河作为互相网时代之前群众体育老三样之首，一直不缺群众基础，现在城乡都开展得红红火火，缺的是包装，在媒体和自媒体上曝光，它和光说不练的天桥把式正好相反，是光练不说。

　　国家体育总局二十多年前就把拔河列为正式运动项目，像中国足球一样，有专业的组织机构，有正规的全国联赛。马鞍山女队屡次在世界拔河大赛上折桂，是当之无愧的霸王花。

　　拔河是力量与智慧的结合，讲究的是团结协作、永不言弃，对家庭、学校和公司都是项好运动，想让孩子、学生和员工降低患抑郁症风险，多组织拔河比赛是个好办法。

　　拔河和龙舟，包括其他民间体育，本身并不缺少魅力和潜力，就像生活中并不缺乏美，缺乏的只是发现和培育。

　　乡村振兴的大背景下，有贵州村超村BA榜样力量的启示，划龙舟拔河这样有浓厚文化积淀，城乡都有群众基础的大众项目，现在是抖擞精神再出发。

　　当然，各地的经济、社会发展程度不一，民俗风情各异，成功的经验可以借鉴，但不是复制粘贴。

　　同样乡村体育，未必都能做到每场几万观众山呼海啸，立马流量变现商机无限，但只要乡村炊烟升起来，四邻八乡人赶过来，就成功了一半。

　　比如浙江诸暨的乡村篮球，早已村村有篮球场，逢年过节打场篮球是农村生活的日常。夜幕下萧山富阳的乡村篮球赛，早已是夏日风景。

　　温州划龙舟的历史可以追溯到春秋战国时候，两千多年来弦歌不缀，号子铿锵，宋学大家叶适的老家水心村紧邻温瑞塘河，直通杭州亚运会龙舟赛道——温州龙舟运动中心。

　　乡村体育最核心的魅力在于文化。八方来客光看一场比赛不会过瘾，请远方的客人留下来，还得有美景、美食、美文，一切美好的东西。

　　乡村体育放在古镇、非遗背景里，金风玉露相逢，胜却人间无数。像温州，永嘉学派的诞生地，山水诗的发详地，中原文化、海洋文化、山地文化，移民文化，龙舟在美景里破浪前进，溅起的是千年文化浪花。