近日，中国足坛迎来一场“文身风波”，在刚刚结束的“中国杯”足球赛上，比国足两场比赛丢10球更让人众说纷纭的则是“球员遮挡文身”事件。当文身比球技更吸睛，中国足球徒留尴尬。

　　从威尔士6球的“疯狂横扫”到捷克4球的“瞬间逆转”，惨痛的现实又一次让国足陷入风口浪尖，雪上加霜的是，除了场上的竞技结果，中国足协关于全面整顿文身现象的政策也加重了国足背上的“大锅”。文身在日新月异发展的社会中，已经是一种潮流符号，上至文体大腕儿，下至普通民众，很多时候文身就是一种情感和梦想的宣泄口，也是表达内心的精神图腾，著名的例如艾弗森的“忠”、贝尔巴托夫的“百无禁忌”。

　　在当世的价值观下，文身即使不为传统文化所接受，但似乎相对于每一个生命个体而言，这都是自由驱使的权利。而在足协明文禁止的干预政策出台后，一石激起千层浪，这些携带“情感与理想”的时尚弄潮儿被萎缩在另一个狭窄空间内。

　　足协整顿文身现象的消息一出，舆论上各种论点都有。有人借着机会重新介绍一遍著名英格兰球星贝克汉姆全身上下的文身含义，想力证竞技水平与文身没有相关性，怒喷足协避重就轻、本末倒置。

　　有人援引前国青主帅贾秀全在初上任时即禁止球员文身及染发、中国足球教父徐根宝当初对崇明岛集结的年轻球员禁止文身等事件，意图说明禁止文身的政策早已得到了多位中国足球元老的支持。

　　更有人旁征博引，对比C罗与梅西对文身的态度、讲解日本对文身的禁忌、介绍文身对身体的潜在危害性，从多个角度说明足协此项政策的正确性。另外，文身固然是个人的自由，但作为影响力大的公众人物，是否应当在公众场合显露自己的文身？

　　西班牙国脚马塔在最近一采访中表示，他很不理解青少年更多关注他的发型和球鞋样式、而不关心他的足球技艺的现象，认为现代足球有一种偏离足球本质的危险。众所周知，在网络发达的今天，青少年受到自己喜爱的公众人物潜移默化的影响是非常大的。前不久，广电总局明确要求广播电视节目中不能用文身艺人、嘻哈文化、亚文化、丧文化，其目的就是为了向社会传递健康、积极向上的文化。

　　足协大刀阔斧地针对各级国家队、职业联赛、青少年足球开展健康文化教育，此举也能够加强社会对足球精神文明的重视程度，呼吁广大足球从业人员注意提升自身素质，传递健康文化。最好的张扬个性，应用脚下的球技征服观众，而不是靠所谓的文身吸引眼球。